身動而“我”靜

入靜境越深，感受到的動境亦越深

所以靜中有動，動靜在精微之處逐漸綿密

當?shù)搅四撤N程度，心流間信息陡然膨脹

情緒一著即過語言難述

一剎那便若有百千萬億之動

所以一念之間便有如滄海桑田 乃至宇宙變幻之感

說“方生方死”稍顯神髓

在這滄海桑田乃至宇宙變幻中

萬相生滅，我又依何而存在？

其中或有莫大孤獨不可言說

非心正者不能正其心

一心靜極，觀游于太虛

“我”無身，時空亦無名

百千萬億之動合如一大動

動極又反似靜，一大動猶如一念

惟恍惟惚，道之為物

昔日釋迦拈花一笑，釋迦與花之名為常

而釋迦與花之相卻在生滅無常之中

無常與常，便是動靜之意

一念間合動與靜，或無常與常

如是即心即佛，非心非佛

以此來看，歷代高哲皆知動之極致

于動中悟靜，入至廣至大至深至微之境