坐懷不亂柳下惠，閉門不納魯男子。大家好，我是魯書書。有句話叫，龍生九子，各有不同?？催^《靈魂擺渡》的朋友一定記得一個(gè)人的名字，五公子，也就是龍的第五個(gè)兒子，饕餮。但饕餮真的就是龍的兒子嗎？這一篇，就來說說《山海經(jīng)》中的饕餮。

饕餮在山海經(jīng)中的名字叫做狍鸮，鉤吾之山有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鸮，是食人。饕餮的長相很混亂，這也符合了《山海經(jīng)》一貫的風(fēng)格。

饕餮的傳說在民間流傳很廣，特別貪吃，貪吃到什么程度呢？直接將自己的身體吃掉，只剩下一個(gè)腦袋。也正是這個(gè)傳說，所以在商周的青銅鼎上，都刻有它猙獰的頭部，最初這樣的用意是為了讓人們引以為戒，后來這個(gè)圖案由于凝重、神秘、恐怖的氣氛，有種驅(qū)邪避禍的功能，令不少人成為了它的擁躉。漸漸地，饕餮的形象便成了祭祀驅(qū)邪的神物。

有人對(duì)饕餮的來源做過研究，在《呂氏春秋》、《左傳》等書中記載，饕餮是縉云氏之子，并非是“龍的兒子”，但縉云氏這個(gè)名號(hào)有點(diǎn)意思，《集解》中第一種說法是，縉云氏姓姜，是炎帝的后代，第二種說法則是縉云氏是黃帝時(shí)期的一種官名叫縉云，這名官員就叫縉云氏?！妒酚洝分姓f，縉云氏是黃帝曾用的號(hào)。

古人對(duì)于饕餮的形容多為貶義，不過著名詩人余光中用一句“饕餮地圖”賦予了不同的情感。從前，一個(gè)中國的青年曾經(jīng)；在冰凍的密西根向西瞭望；想往透黑夜看中國的黎明。用十七年未饜中國的眼睛；饕餮地圖，從西湖到太湖；到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。

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