宋代的趙孟頫曾經(jīng)說過，用筆千古不易，結字因時相傳。很多人把這句話理解錯了，把用筆和結字分開來看，這是不對的。趙孟頫說的節(jié)字，應該是說的字的寫法因為時代的變化而不同了，而不是字的結構因時代的變化而不同。 用筆就包含了字的點化和結構在里面，不存在字的結構和用筆分開的問題。所以說古法用筆本來應該包含結字的，也就是包含了字的點劃、結構。不知道從什么時候開始，很多人就是因為把趙孟頫的話理解錯了，就把結字從用筆當中給分離出來了，并且在結字上刻意造作不斷地胡亂創(chuàng)新，從此以后一般人，他們的用筆就逐漸失去了自然，而古法用筆就蕩然無存了。 筆論： 古法用筆本應苞含結字，不知何時，世人將結字從用筆中分離，并於結字上刻意造作。自此，常人用筆便逐漸失於自然而筆法不存焉。 第一一五頁（真書千字文）：恭(gōng) 惟(wéi) 鞠(jū) 養(yǎng)(yǎng) ，豈(qǐ) 敢(gǎn) 毀(huǐ) 傷(shāng) 。

第一一六頁（續(xù)真書千字文）：模(mó) 摹(mó) 蘥(yuè) 函(hán) ，喻(yù) 示(shì) 題(tí) 吟(yín) 。

第一一七頁（草書千字文）：恭(gōng) 惟(wéi) 鞠(jū) 養(yǎng)(yǎng) ，豈(qǐ) 敢(gǎn) 毀(huǐ) 傷(shāng) 。

第一一八頁（續(xù)草書千字文）：賑(zhèn) 災(zāi) 減(jiǎn) 旱(hàn) ，參(cān) 宦(huàn) 計(jì) 議(yì) 。

第一一九頁（行書千字文）：恭(gōng) 惟(wéi) 鞠(jū) 養(yǎng)(yǎng) ，豈(qǐ) 敢(gǎn) 毀(huǐ) 傷(shāng) 。

第一二〇頁（續(xù)行書千字文）：幼(yòu) 孩(hái) 齠(tiáo) 齓(chèn) ，童(tóng) 甥(shēng) 舅(jiù) 姨(yí) 。