人的自由是自在自為的,可當(dāng)引入他人的時候,就是與我們同等地位的也是自在自為的人的時候,這個時候我們的身體則被他者凝視,成為了一個不自由的存在,因為這時候我們的身體是在他者凝視下作為他者的客體存在的了.這也是我們會對一些被凝視的恐懼的主要來源,不想別人看著自己,會感到緊張,這是你在害怕自己的自由被剝奪,而當(dāng)我們在凝視他者的時候通過否定他者的自由把他對象化客體化的時候,你則獲得了自己的自由.

并且場景關(guān)系以及權(quán)力決定了主體的,凝視的位置,例如高出一截的講臺決定了老師可以凝視著學(xué)生們的一舉一動,單向透明的玻璃決定了老板可以單方面監(jiān)視員工們的一舉一動 這其中的權(quán)力關(guān)系生產(chǎn)出了在其中的主體,這也表明了被凝視者是要被歸化的,社會國家與學(xué)校亦或是家庭在生產(chǎn)著人.

最后的例子,溫斯頓出于自己的自由意志出賣了自己,我覺得很像欲望圖2里劃杠A-i(a)-m-I(A)的過程,構(gòu)成一種自凝視,通過自己外在的第三只眼審視自己成為自我理想,表現(xiàn)為哪怕疫情不出家門仍要好好打扮,這個時候我們同時也在凝視自己,同時也在規(guī)訓(xùn)自己......