麗姬悔泣

? ? ? 《莊子?齊物論》

【原文】

予惡乎知說生之非惑邪！予惡乎知惡死之非弱喪而不知?dú)w者邪！

麗之姬，艾封人之子也。

晉國之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所，與王同筐床，食芻豢，而后悔其泣也。

予惡乎知夫死者不悔其始之蘄生乎！

【今譯】

我怎么知道貪生不是迷惑呢？我又怎么知道怕死不是像年幼流落異鄉(xiāng)漂泊在外，而老大不知回歸故鄉(xiāng)、返回家園那樣呢！

麗姬，是驪戎國艾地戍守疆界之人的女兒，當(dāng)晉國征伐驪戎國，剛得到她的時(shí)候，當(dāng)時(shí)她哭得淚水濕透了衣襟；等她到了晉國，進(jìn)了晉獻(xiàn)公的王宮，與國君同睡安適的床，吃著美味的魚肉、珍饈，這才后悔當(dāng)初不該那么傷心地哭泣。

我怎么會知道死了的人不后悔當(dāng)初他們厭惡死亡的求生呢！

【賞析】

麗姬還沒有嫁到晉國王宮，不知道嫁后是好是壞，就擔(dān)心得涕淚沾襟。等到嫁過去后，和晉王一起睡在舒適的大床上，吃著美味佳肴，就為當(dāng)初的哭泣后悔了。

莊子借“麗姬悔泣”（麗姬過上幸福生活后，為自己當(dāng)初的哭泣后悔。）的故事告訴世人，已知并不一定能推出未知，人不知死卻厭惡死，就是被已知迷惑住了。

很多人為自己設(shè)置界限，習(xí)慣將未知之事想得十分可怕，意識不到自己已陷入自己親手編造的虛幻之境，并為此憂心忡忡，甚至因?yàn)楹ε旅鎸ξ粗?，固步自封，踟躕不前，拒絕接受新事物，不肯踏入新環(huán)境，甘愿放棄自我發(fā)展的機(jī)會。

人應(yīng)從已知的局限中跳出來，從人造的虛幻的夢境中走出來，和萬物和一。