觀世音，是《楞嚴經(jīng)》卷六所說這位菩薩開始的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性，由此達到“動態(tài)二相，了然不生”的境地。? ? ?觀世音菩薩，并不說有固定道場。佛典說觀世音菩薩往劫中久已成佛。雖安住常寂光土，而以大悲垂形實報土和方便土；雖常侍阿彌陀佛，而在十方界普現(xiàn)色身廣行救度。銅雕觀音菩薩為令眾生投誠有地而示跡普陀，并非只在普陀不在他處，而是“無剎不現(xiàn)身”?！镀臻T品》宣說，觀世音菩薩普隨一切眾生根性施行解救，而不獨立一門。