1.沒有一個人的心理問題是來源于其孤立的情感和人生體驗，也美有一個人的心理或精神疾病可以在不介入更廣闊的社會背景前題下被所謂“治愈”。

2.在封建社會個人不需要社會對其的估值來獲得個人利益，也不需要規(guī)劃長期目標，一切都與家族有關(guān)。

3.封建社會沒有童年概念，在古代社會只有兩個階段 ：（1）.被當做純粹的物、即寵物看待 。 （2）.被當作絕對成熟的主體看待。

4.現(xiàn)代社會：個人的未來變得更加不確定，也更容易受到壓力。

國家作為一種非人格化的權(quán)力，為個人脫離其社會原群體的條件

5.文明的維持：帶來一種協(xié)調(diào)的、可預(yù)見的標準和對個人行為的控制，成為新的社會秩序運作的基礎(chǔ)。正是因為具有非直接人際關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)掩蓋了社區(qū)成員所執(zhí)行的社會功能之間存在的相互依存關(guān)系。

6.內(nèi)在自我：信奉內(nèi)在自我的現(xiàn)代人認為存在一種所謂″親密的″，被認為是″真實的″自我。

而他最大的特征就是與外在社會，即工作、職場的完全隔離

而自我的真實性完全甴″非自我、即“社會性自我″的虛假性所定義

所謂的做自己變成了″做我不能做的自已″而不是我要做的自已。因為這種要做的自已己經(jīng)被消解了。最終一切做自已變成一種報復(fù)性的、癔癥化的、無頭主體確認自我的方式。