善良的中國富豪們：

您們好！首先我謹(jǐn)代表美國富豪們向中國富豪們致以最崇高的敬意和最真摯的問候。乘著改革的春風(fēng)，我們迎來了新的一年，望過去，看今朝，展未來，我此起彼伏，心潮澎湃。為此，我想和中國富豪們談?wù)劥壬七@個(gè)行業(yè)，我做了那么多年，頗有心得體會(huì)。在美國，慈善事業(yè)已經(jīng)非常成熟了，無論是從制度性設(shè)計(jì)上，還是從管理模式上，我們都有一套相對(duì)完整的慈善理論體系，最重要的是美國的富豪們基本上都形成了一套獨(dú)立的普世精神價(jià)值觀念。他們大部分的富豪當(dāng)中都愿意死后捐獻(xiàn)至少一半的財(cái)產(chǎn)，部分富豪生前立下的遺囑，就像中國慈善行業(yè)里的一哥首善陳光標(biāo)先生一樣，搞的是“裸捐”！

不同的國家其富豪標(biāo)準(zhǔn)不一樣，不知道在中國到底有多少錢的才稱得上富豪？這個(gè)我還真不得而知。自從我退休以來，人生中的大部分時(shí)間和妻子梅琳達(dá)蓋茨均忙于全球范圍內(nèi)的慈善事業(yè)，具體涉及到醫(yī)療衛(wèi)生、教育扶貧、基層建設(shè)等等各個(gè)方面。記得2009年5月5日，在紐約的洛克菲勒大學(xué)校長(zhǎng)室迎來了美國最富有的一群人。包括洛克菲勒家族掌門人大衛(wèi)·洛克菲勒、紐約市長(zhǎng)布隆伯格、黑石集團(tuán)董事長(zhǎng)皮特·彼得森、金融大鱷索羅斯和奧普拉·溫弗利在內(nèi)的14位貴賓攜帶家眷，悉數(shù)出席。當(dāng)然我是發(fā)起人和主持人，當(dāng)時(shí)大部分世界頂級(jí)富豪齊集一堂，共商慈善事業(yè)的未來。已有不少于四十個(gè)頂級(jí)富豪簽下承若書，將捐獻(xiàn)出他們一半的財(cái)產(chǎn)。要知道，在這些富豪當(dāng)中，大部分人都是白手起家，他們品盡人間冷暖，嘗盡酸甜苦辣。

去年9月30日，我和大家熟知的全球股神巴菲特先生位臨全球慈善之旅中國站，媒體見面會(huì)在北京舉行。對(duì)于中國部分富豪的行為我們大為贊賞，這次中國之旅收獲頗豐，因?yàn)橹袊糠指缓纻兊挠^念有了很大的轉(zhuǎn)變。但是離全民慈善國度還需進(jìn)一步努力，這個(gè)只是我個(gè)人的判斷，而且慈善這個(gè)東西，很大程度上還屬于個(gè)人行為。

基于我對(duì)中國的大致印象，其實(shí)在很多年前就有所耳聞。當(dāng)時(shí)我們的視窗操作系統(tǒng)產(chǎn)品已經(jīng)風(fēng)靡全球，各個(gè)國家的日常工作早已離不開我們的產(chǎn)品。不扯遠(yuǎn)了，我知道中國的GDP全球排位上升很快，力壓日本，和我們相差無幾。按照你們的辦事傳統(tǒng)有沒有水分就不好說了。中國改革開放那么多年依然處于“社會(huì)主義初級(jí)階段”，我不知道這個(gè)初級(jí)階段會(huì)何時(shí)截至，或許初級(jí)，意味著處于社會(huì)資本積累初級(jí)階段吧。

我前幾天我翻看了一下雜志看到，1978年鄧小平同志曾經(jīng)說道，“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！闭f得很有道理，但是中國的富豪們似乎患上了“選擇性健忘癥”，只注意到了前半句，后半句就像浮云一樣，消失得無影無蹤。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

去年到中國進(jìn)行慈善演講不為別的，我們不談股論經(jīng)。我選擇中國，那是因?yàn)橹袊@幾十年來，無論是國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，還是國際綜合實(shí)力排名都有大幅度的提升，甚至連一些發(fā)達(dá)國家都對(duì)中國的發(fā)展患上了紅眼病。經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，必然造就大量的富豪。我曾看過福布斯企業(yè)榜和個(gè)人榜，中國人的名字頻頻出現(xiàn)在榜，而世界500強(qiáng)里也到處充滿中國人的身影。我敢說，如果現(xiàn)在還有什么國家對(duì)中國指指點(diǎn)點(diǎn)、說三道四的，那只能說明這個(gè)國家很小氣，依然認(rèn)為中國還是那只沒睡醒的獅子。我不是吹的，中國注定將成為世界經(jīng)濟(jì)頭號(hào)強(qiáng)國。

在中國期間，同中國的幾個(gè)富豪們共進(jìn)晚餐，我們談得最多的不是什么成功學(xué)、什么經(jīng)濟(jì)學(xué)之類的東西，那些神馬都不是，我們就談慈善！和中國富豪們的交流，我發(fā)現(xiàn)中國部分富豪們其實(shí)很熱衷慈善事業(yè)的，但由于受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，導(dǎo)致內(nèi)心真正的想法得不到理解，特別是家人的諒解。中國有句古話：“人不為己，天誅地滅”，我不能說他們自私，也不怪他們。中國五千年的悠遠(yuǎn)歷史淵源，鑄就了不同的思想文化價(jià)值觀。部分富豪們，都喜歡將財(cái)產(chǎn)交給下一代，這個(gè)在中國好像叫作什么“世襲制”吧，可見我是理解中國部分富豪們的想法的。

美國著名心理學(xué)大師馬斯洛先生，于1943年曾提出過震驚全球的“需求層次理論”，人類的需求都是由物質(zhì)到精神，最終以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值為最終目標(biāo)。所以，談錢，不好意思，錢對(duì)于我來說現(xiàn)在只是一個(gè)僵硬的數(shù)據(jù)而已。我所追求的不過就是馬斯洛理論的最高層罷了。套用一句中國有名的古話“采菊東籬下，悠然見南山?！蔽揖拖脒^這樣的生活，需要這樣的人生境界。

遙記得，從中國2008年發(fā)生的四川汶川大地震事件開始，期間陸陸續(xù)續(xù)發(fā)生了很多的自然災(zāi)難，到剛剛發(fā)生的云南盈江地震，我從電視上都看到了各種富豪們的身影。他們總是活動(dòng)在第一線，這一點(diǎn)非常值得稱頌。然而中國慈善管理機(jī)制的漏洞，導(dǎo)致了一些富豪們不愿捐款，一來是認(rèn)為捐款，會(huì)被層層截留，以致善款真正達(dá)到災(zāi)民手里的真金白銀屈指可數(shù)。二來是一些捐款會(huì)被認(rèn)為是作秀，被指“為富者不仁”。捐獻(xiàn)多的富豪還尚好，要是捐獻(xiàn)少的話，我想按照部分中國人的邏輯，定會(huì)招致一片謾罵。捐獻(xiàn)會(huì)引來質(zhì)疑，不捐獻(xiàn)會(huì)招致臭罵，我真是佩服你們的想象力，有那么復(fù)雜嗎？

在中國，我記憶最深刻的應(yīng)該是陳光標(biāo)先生所提出的“暴力慈善”這個(gè)概念。暴力有強(qiáng)迫的意思，在某種意義上，他這樣做有一定不顧受捐者的個(gè)人尊嚴(yán)問題，他是我在中國見過在慈善這一塊行事非常高調(diào)的一個(gè)慈善家，不好意思，我稱之為慈善家是因?yàn)殛惞鈽?biāo)先生完全能達(dá)到這一點(diǎn)。一些人認(rèn)為他給云南災(zāi)區(qū)派發(fā)人民幣的時(shí)候，非要人家高舉偉大的毛主席。他身后用金錢堆砌成的錢墻就是一個(gè)信號(hào)。他就是要讓更多中國富豪們知道，雖然很物質(zhì)，但是慈善的本質(zhì)歸根到底就是以金錢為目的，至于災(zāi)民們的人格尊嚴(yán)在得到善款的同時(shí)受到了所謂的侮辱，那更是無稽之談，災(zāi)民們的眼淚就是一個(gè)很好的證明。我想按照你們中國的磚家叫獸們的分析，又會(huì)跳出來嚷道，陳光標(biāo)要注意自己的行為。竊以為，你們的磚家叫獸們一天就喜歡四處狂吠，自己呢？他們自己為災(zāi)區(qū)做過什么嗎？也許他們會(huì)說，我們是從心里去祈禱災(zāi)區(qū)的，那起到什么作用呢？全世界的災(zāi)民們，他們不需要精神暴力，如果物質(zhì)都沒保障，你就對(duì)著他們談精神理想方面的追求，那只能證明磚家叫獸們看《烏托邦》看多了，儼然已患上幻想強(qiáng)迫癥。還有一些中國的貪官和富豪們老喜歡往美國跑，我們美國就那么好嗎？也許叫“曲線救國”吧，富豪們尚可，而那些貪官裸官們動(dòng)用了老百姓賴以生存的救濟(jì)金，其行徑更是何其卑劣，何等殘忍。

作為一個(gè)外國人，我覺得對(duì)于慈善這個(gè)偉大的事業(yè)是有必要說清楚的。當(dāng)然，中國慈善制度還需進(jìn)一步的完善。卡內(nèi)基也許是美國現(xiàn)代富人中最為典型的一位。不僅因?yàn)樗侨驍?shù)一數(shù)二的老牌富豪，也不是他同樣和陳光標(biāo)先生一樣高調(diào)搞裸捐，更重要的是他創(chuàng)造了一套慈善事業(yè)人文哲學(xué)體系。這套理論是美國富豪們的心靈指數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。還有一個(gè)叫原罪的東西，原罪一詞源自美國人信奉的基督教傳說，指的是人類生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”。圣經(jīng)中提到人類有兩種罪：原罪與本罪。原罪是始祖犯罪所遺留的罪性與惡根，本罪就是出生之后在成長(zhǎng)過程中所犯下的罪行。我知道中國信奉的是佛教，每個(gè)國家，每個(gè)人都有信仰的自由。信仰沒有高低之分，對(duì)于我們來說，每個(gè)人生下來都是有罪的。如果在巨富中死去在美國會(huì)被眾人所不恥，那樣耶穌是不會(huì)寬恕我們。美國的前五百強(qiáng)富豪們財(cái)產(chǎn)合計(jì)估計(jì)于一萬兩千億美元。按照我和巴菲特等富豪們的商議，那善款總數(shù)可以達(dá)到六千億美元，這筆巨款，用在世界范圍內(nèi)，也許并不能完全解決影響世界的貧困問題，但是這些錢至少能讓那些一日三餐仍無著落的人們，肚子填得飽飽的，讓他們少一點(diǎn)痛苦，少一些期盼的眼神。無論是基督教還是佛教，我想世界上的所有宗教都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是慈善，用慈悲的心去行善。

回到剛才的話題，中國具有良知的富豪們?nèi)?a target="_blank">雨后春筍地出現(xiàn)。這一點(diǎn)相比我過去來的時(shí)候好得多了。一個(gè)企業(yè)家、一個(gè)心系國是的企業(yè)家、一個(gè)時(shí)刻銘記慈善事業(yè)的企業(yè)家是值得任何人尊敬的。但是據(jù)我了解，在中國居然有一些為官者，連慈善款都敢挪用，為了自己的私欲，完全不顧那些受盡苦難的同胞們。這樣的人要是生在美國，我想他會(huì)本趕出去，因?yàn)樗麤]有資格作為一個(gè)美國人，更沒有資格作為一個(gè)合格的美國人。至于中國人其他素質(zhì)涵養(yǎng)之類的話題，我就不說了。有一部叫《丑陋的中國人》的中國文學(xué)作品，光看書名你們就比我明白到底是為什么了。

中國人其實(shí)很聰明、很善良，也很勤奮。這幾十年的發(fā)展就是一個(gè)不需要證明的證明。之所以美國比中國發(fā)展快，就是因?yàn)槊绹幸粋€(gè)比較完善的一套國家建設(shè)體系。無論是什么行業(yè)，在這個(gè)行業(yè)里，每個(gè)美國人都能體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，能讓每個(gè)美國人的幸福指數(shù)高于全球很多國家。其實(shí)中國也能做到，而且也一定會(huì)做到，這個(gè)力量正在中國發(fā)展壯大。這是一件多么不可思議的事啊，我想中國這次雄獅將繼續(xù)昂首挺胸，傲視全球。

說了那么多，我作為一個(gè)美國人，衷心祝愿中國的慈善事業(yè)更加普及，慈善制度更加完善。我愛你們，我會(huì)再來中國的。

熱愛你們的

比爾·蓋茨（整理代筆/韋其江）

2011年3月15日

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