論起大俗，談不上，論起無病呻吟，也得否認(rèn)。不過，與其碌碌無為地做一個(gè)名存實(shí)亡的行尸走肉，還不如大大方方正經(jīng)八百地?zé)o病呻吟。何況。。

曾經(jīng)還在語文老師的逼迫下循規(guī)蹈矩地分析著小說中的人物形象，翻譯著要命的之乎者也。如今浸泡在如半個(gè)社會(huì)的大學(xué)里，同樣在分析著繽紛復(fù)雜的事物形勢，人物特點(diǎn)，外加字里行間的深層意思。

有時(shí)候分析接觸了不一定彼此就有了了解。不了解別人，也沒必要渴望著別人了解，更不必說是怎樣了解，了解怎樣，我們只做好自己就行。要相信最了解你的人永遠(yuǎn)是你的敵人。然而我們不希望自己存在敵人，只允許對手。當(dāng)然有的就是朋友兄弟，對此，無需志同道合，臭味相投足矣，姑且不說兩肋插刀那么血腥，惺惺相惜，肝膽相照就好。其它不說。

對還要經(jīng)歷的未來，我們就像是乳臭未干的天真孩子。不得不承認(rèn)有那么一個(gè)圈是殘酷的。如想從中得到同情，反而或許會(huì)得以鄙視。就像“祥林嫂”一樣——“可憐之人”，但“必有可恨之處”，一次兩次也就罷了，三次四次難免會(huì)反感，“哀其不幸，怒其不爭”，好的東西也會(huì)厭倦與被厭倦。所謂厭倦，就是一個(gè)人對于當(dāng)初盛滿山珍海味現(xiàn)在卻空空如也的盤子的感情。所謂同情，可以理解為一只小白兔對死于槍口的老虎的感情，卻不會(huì)理解是老虎對于成為美食的兔子的情感。老虎有的只是痛恨，痛恨吃兔子的人，痛恨兔子。所以越高級(jí)越?jīng)]有同情的權(quán)利和義務(wù)。更何況小白兔希望的只是該有的胡蘿卜，和能與老虎和平相處，甚至。。

想到阿Q，油然而生的應(yīng)該是一種佩服之情，然而對于堂吉訶德，有時(shí)無從對其作出詮釋。當(dāng)然也沒必要總是搬起石頭砸某人的腳，就像你在用一面鏡子，總是照不到自己的背面，而總是對自己的正面沾沾自喜一樣。

曾經(jīng)不知道是不是魚死網(wǎng)要破，但至少網(wǎng)過。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在知道失敗有時(shí)候就是成功他媽。

算了，不往下說了，再下去我真正就是把自己罵得一無是處了。

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