深情之外

——由《給之?huà)D》想到的

朱自清的文，印象中最深刻的當(dāng)然是《背影》，簡(jiǎn)直被夸耀成了描寫(xiě)父愛(ài)的經(jīng)典，被廣泛引用。當(dāng)然，我并不是反對(duì)這種評(píng)論，只是對(duì)于這種大肆夸贊典型，將這些例子反復(fù)使用的行為有些意見(jiàn)，這種作品與作家的斷層使得作品失去了許多生命力和吸引力?！督o之?huà)D》也是朱自清的作品。這個(gè)作品也很好地體現(xiàn)了朱自清作品本心、純真、以心以個(gè)人事個(gè)人史寫(xiě)作的特點(diǎn)，謙的去世是對(duì)他的巨大打擊，時(shí)隔三年再回首，字里行間仍是傷痛。釋然并不是一句放在口頭的語(yǔ)，講講就好，有些傷痛也就是額頭的汗，擦擦就沒(méi)了。六個(gè)孩子的起居，花費(fèi)了謙多少的精力和時(shí)間已無(wú)從計(jì)算。但是留在他們生命中的印記卻是不可磨滅的。盡管如此，最小的孩子還是離世了。雙重打擊下便使旁人也不免心傷。而作為家中頂梁柱，在如此情況下去上墳，回想起當(dāng)年妻子保護(hù)他的書(shū)的情景該是分外難受的。朱自清寫(xiě)出了這傷情，寫(xiě)下了這份情便是勇氣。

而在深切的難過(guò)之后，我又回想起另一個(gè)問(wèn)題。謙似乎是一個(gè)完美的母親和妻子，她將自己全部的精神力都留給了自己的丈夫和兒女，彌留之際仍是記掛著自己的幼兒，危難之際記掛著丈夫喜愛(ài)的書(shū)，但她自己作為獨(dú)立個(gè)體的意義是什么，我始認(rèn)為一個(gè)女性或者人之所以不同，就是因?yàn)樗嗔艘环葑晕乙庾R(shí)與獨(dú)立人格?；蛟S對(duì)于一個(gè)在傳統(tǒng)社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的女性，我的問(wèn)題毫無(wú)價(jià)值，但是我想到的是在新世紀(jì)的今天，對(duì)于女性的要求仍是要做好妻子與母親的雙重角色，而職業(yè)女性的事業(yè)似乎也比不過(guò)這些東西，另一方面又強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想獨(dú)立、生活獨(dú)立，只覺(jué)得把每一位職業(yè)女性都逼成了上得廳堂、下得廚房的全才，而同樣身為女性，我卻也只能感慨女性解放這條路，到底還要走多遠(yuǎn)誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。只是這種規(guī)則的變革或打破也無(wú)法讓人否認(rèn)掉謙帶給我們的那份真誠(chéng)的感動(dòng)，那份用汗水與血淚凝出的感動(dòng)。

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