異類的詩人東蕩子，生前曾把

詩歌創(chuàng)作的高峰體驗，用一句話

來概括：“盤坐于自己的山巔”。

他的后期詩集《阿斯加》，仿佛

一個絕對的呼喚，使他或阿斯加

邁向了“圣詩”境域。由此可見，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

是異類品質(zhì)，鑄造了圖騰化儀式。

而這個儀式的內(nèi)容，仿若物自體。

神秘之中，那盤坐于山巔的詩人，

將歷史性地沉靜，直至同類潰敗。

而斯人永恒，并非一個銅像了得。

如同詩歌精神的圖騰，已非他不可。

而預感同類之死，正是盤坐這個動作？

2015年8月9日于永安約

首發(fā)散文網(wǎng)：http://m.one124.com/subject/3856052/