7月5日，湖州師范學(xué)院文學(xué)院“遺韻焯爍熠于今朝”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)前往調(diào)查湖州琴書這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀。

湖州歷史文化底蘊(yùn)深厚，山水清遠(yuǎn)，和風(fēng)細(xì)雨，在這樣溫婉的江南城市琴棋書畫發(fā)展和興盛自是在情理之中的。“琴書”也叫“胡琴書”，是湖州本地的一種說唱形式，主要由二胡為主要伴奏樂器，用湖州方言音韻來演唱的。文革中，湖州琴書與其他藝術(shù)品種一樣受到?jīng)_擊；文革后，湖州琴書藝人嚴(yán)重散失，或年事已高，后繼無人，湖州琴書現(xiàn)已處于高度瀕危的狀態(tài)。吳儂軟語，低眉輕彈，品一盞香茗，自成一番美景。此等美景卻已少有人欣賞，毛筆被鼠標(biāo)排擠到書架的角落，茶道在中原土地上逐漸失落，琴書也在喧囂中漸漸噤聲。五千年的歷史長(zhǎng)河，五千年的燦爛文明，無數(shù)的文化或安靜或熱烈地興起，又有無數(shù)的文化或沉默或轟動(dòng)地消亡。而今仍以其獨(dú)特的魅力和姿態(tài)存在的寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更應(yīng)得到重視和珍惜。

細(xì)糯委婉的湖州琴書再少有人傾聽。在采訪湖州琴書傳承人邵九佳老師的過程中，我們得知現(xiàn)在的很多年輕人甚至都不知道有這么一項(xiàng)藝術(shù)形式的存在，也很少有人會(huì)去學(xué)習(xí)。她對(duì)于琴書的發(fā)展現(xiàn)狀顯出了擔(dān)心與焦慮，如同其他很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)和技藝一樣，沒有人傳承必然面臨著消亡。我們不能讓這些傳統(tǒng)就這樣悄無聲息地成為歷史，而要努力讓它成為未來。

這是我們一道割舍不了的古韻情懷，更是一份沉甸甸的傳承永駐在心間。

湖州師范學(xué)院文學(xué)院

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琚安妮

2017年7月5日

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