讀罷《牡丹亭》后，我深覺出杜麗娘乃是一可愛而又可敬的女子。

看到杜麗娘，人們自然會想起在她兩個世紀(jì)前的先驅(qū)者崔鶯鶯?？墒俏腋艺f杜麗娘的反抗性絕對超過崔氏。沒有紅娘的鼓勵，崔張的愛情不見得會有所發(fā)展；沒有紅娘的見義勇為，崔張不會有成功的希望。有這樣一位紅娘的存在，卻說明了崔鶯鶯的軟弱。杜麗娘在“鬧學(xué)”、“游園”之后整個思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出春香之上，超出崔鶯鶯之上。

黛玉自然是以杜麗娘為先驅(qū)，也作了一個反抗封建的先進(jìn)女子。在紅樓夢第二十三回中就有“雖未留心去聽，偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白一字不落道：“原來是姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止步側(cè)耳細(xì)聽，又唱到是；“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”聽了這兩句，不覺心頭自嘆，心下自思：“原來戲上也有好文章，可惜世人只知看戲，未必能領(lǐng)略其中的趣味?！毕氘?，之后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。再聽時，恰唱到：“只為你如花美眷，似水流年……”

黛玉聽了想和兩句，不覺心動神搖，又聽道“你在幽閨自憐”等句，越發(fā)如醉如癡，站立不住，便蹲身坐在一塊山子石上細(xì)嚼“如花美眷，似水連年”八個字的滋味。

黛玉為這牡丹亭艷曲聽得可是情思縈逗、纏綿固結(jié)。只此一段便可知道唯有林黛玉才能領(lǐng)略其中的趣味，一路追隨其先驅(qū)麗娘的腳步覺醒起來，堪稱麗娘的知己。且不說黛玉的反抗性是否超過了杜麗娘，但她二人必定是喊出了要求個性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲。她們的身上都煥發(fā)出追求個性自由的光輝理想。

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