魔由心生，佛由心生。無(wú)魔無(wú)佛，是為化境。蕓蕓眾生，佛魔互搏，魔勝為邪，人人誅之；佛勝為正，人人趨之。古稀耄耋，爭(zhēng)斗不止，痛苦冷暖，飽嘗三昧。此善人偶為惡，惡人偶為善之由也。故善無(wú)恒善，惡無(wú)長(zhǎng)惡。忽善忽惡，人情之常。見(jiàn)善見(jiàn)惡，因果不同?；蛟唬喝缰?，傻子無(wú)心，無(wú)心則無(wú)魔無(wú)佛，是為得正果者也。余謂：無(wú)心則無(wú)知，其如草芥，則無(wú)所謂魔，無(wú)所謂佛。不可揣測(cè)佛魔在其心中價(jià)值也。修煉者，謂心中有佛無(wú)魔為化境，畢生追求，孜孜不倦，可謂辛苦。然不知無(wú)魔即無(wú)佛，無(wú)佛即無(wú)魔，魔既已無(wú)，佛將焉附。無(wú)魔無(wú)佛，誰(shuí)人達(dá)到，且看熙來(lái)攘往之人，心中佛魔消長(zhǎng)，行動(dòng)善惡不定，身在正邪間苦苦煎熬，慘慘淡淡，了此一生。

魔由心生，佛由心生。無(wú)佛即無(wú)魔，無(wú)魔即無(wú)佛，頓悟。

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