? ? 在今天經(jīng)濟高速發(fā)展的當(dāng)下社會，出現(xiàn)了一些不可忽視的問題，如拜金主義盛行，物質(zhì)崇拜至上，誠信缺失，道德錯位，人生理想淡化等。人們重拾國學(xué)，試圖到傳統(tǒng)文化中去尋找對癥治療的良方，或希望通過學(xué)習(xí)、了解中華民族幾千年來的燦爛文化，以豐富自己的精神生活。這種對傳統(tǒng)文化中價值的認同，使得國學(xué)在教育界、在社會上受到廣泛重視。從某種意義上說，也促進了今天的文化建設(shè)在古今之辨、中西比較中的展開。這再次說明，一種文化的長期存在，自有其深刻的必然性，文化的內(nèi)在精神和社會人生的需求是其依存的最重要條件。中華民族正在走向偉大復(fù)興，古老的傳統(tǒng)文化也在走向現(xiàn)代。因此，我比較關(guān)注當(dāng)前的“國學(xué)熱”在帶動中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的同時，如何通過對古老經(jīng)典的重新詮釋，通過對傳統(tǒng)思想文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之更適應(yīng)現(xiàn)代社會和人生的需要，更有助于文化建設(shè)。

? ? ?另外需要注意的是，傳統(tǒng)文化的復(fù)興不應(yīng)是簡單的回歸或重復(fù)，也不應(yīng)僅僅停留在少兒讀經(jīng)、學(xué)習(xí)琴棋書畫這種技藝的層面上，而更應(yīng)當(dāng)繼承國學(xué)中的人文精神與生存智慧，在與世界其他人類文明成果的不斷交流互鑒中，尋求一種“鳳凰涅槃”式的更新與發(fā)展。

? ? 傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與世界的雙向思考，應(yīng)當(dāng)是我們今天在重拾國學(xué)時應(yīng)有的清醒認識與基本的思考維度。如此，中華文化才能在新時代更好地為中華民族精神家園的構(gòu)建發(fā)揮積極作用，從中國文化走出去的國家戰(zhàn)略來看，也將有助于中華文化參與到全球文明對話交流中，為世界和平和人類幸福、為構(gòu)建人類命運共同體作出更大貢獻。

————這種文章很難寫嗎？那不是張口就來？就是要符合主旋律，不講凡夫俗子所言的晦澀難懂，虛無縹緲的，但其實那都是真實存在的。就是那寶藏一直都在，就一直在我們周圍，只不過我們太懶了，不去挖掘，凡事都恨不得別人餵到嘴裏。目前人們追求爽的，解壓的，還有快樂的，諸一切所逐之物，都講究一個，“短，平，快”。已經(jīng)不願意在除獲取物質(zhì)財富之外的地方，付出一丁點汗水了。就好似我們瞭解，獲得信息的方式，最多最快的是通過有色相，即眼睛??，所以說短視頻，購物app真的是讓人防不勝防。不是說讓大家都戳瞎雙目，或者從其他感官入手，而是要傳遞一個信息——要警惕消費陷阱，不僅僅指那些錢財類，他們榨取了你的時間，一樣是奪取了你最珍貴的財富。

我輩當(dāng)自強不息！