道家修煉講究煉精化氣、練氣化神、煉神還虛；佛家修煉講究打坐入定，呼吸若有若無，神息相抱，進(jìn)入虛無的明心見性境界。這兩種修煉方法都講究從呼吸入門，配合姿勢，以冥想入靜為根本?？础锻┌厣缴瘛罚ㄩ單?a target="_blank">草堂筆記）書中神仙所講：自開天地混沌之氣剖分，融結(jié)成萬種形體，形成聚氣，氣聚藏精，精凝孕育質(zhì)地，質(zhì)立蘊(yùn)含神靈。所以神靈和天地是相生并存的。木石的精氣能生出夔和魍魎這樣山林中的精怪；雨土的精氣能生出羵羊這樣土地的動(dòng)物，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)、元?dú)鈴浡o際，能聚萬物之體而上升。若按這種說法萬物氣聚藏精，精凝孕育質(zhì)地，質(zhì)立蘊(yùn)含神靈，那么佛、道的修煉方法就與之一致了。換言之，只要修煉者加強(qiáng)氣的修煉，日復(fù)一日累以時(shí)日就能夠有所成就做到通神的地步，更進(jìn)一步則可以修煉成神、修煉成仙。而修煉造化的高低則是看他氣聚藏精的程度，看他入定境界的深淺。所以道家將練氣的程度分成三種境界，而佛家將入定的境界分為四種（或其他幾種）。

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